Τέχνη;;!!

Τι μ@λ@κίες είναι αυτές στους Δελφούς?

Χτύπησε το τηλέφωνό μου από ένα φίλο που επέστρεψε σήμερα το πρωί από τους Δελφούς. Τον ακούω εξοργισμένο...Τι έγινε ρε του λέω? Μου λέει μπες στην σελίδα του facebook του μουσείου των Δελφών στον τίτλο "Στήνει πύλες στους Δελφούς ο Ξένος" και θα καταλάβεις. Πράγματι, έμεινα άναυδος από αυτό που αντίκρισα! Μια σειρά από μουντζούρες με τον τίτλο "Μία ενδιαφέρουσα εικαστική αναζήτηση" μου προκάλεσε αηδία, και παράλληλα πολλά ερωτήματα για τον κατήφορο του πολιτισμού μας. Ο φίλος μου διαπίστωσε ότι ο συγκεκριμένος "καλλιτέχνης" έχει και χορηγούς την ΕΡΤ, το ΒΗΜΑ, και άλλους. Τα σχόλια από Έλληνες και ξένους του τύπου μάζευτα και... φύγε από δω έδιναν και έπαιρναν. Ρε Μαζευτείτε, έχετε ξεφύγει εκεί στο υπουργείο πολιτισμού.

ΠΗΓΗ

XΑΙΡΕ ΑΕΛΙΕ

ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΝΕΟΤΕΡΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

.

ΜΕΓΑΛΩΣΑΜΕ ΖΩΝΤΑΣ ΤΟ "ΑΛΗΘΙΝΟ ΨΕΜΜΑ "

ΩΦΕΙΛΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΕΙΜΕΝΟ..

ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΠΩΣ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ; 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ...

...ΑΠΟ-ΠΑΡΑΜΥΘΟΠΟΙΗΣΗ!

Μελιγαλάς 1944... Το μεγάλο "ταμπού" της μεταπολεμικής μας ιστορίας.


Γράφει ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΡΑΪΑΝΟΥ


Η αλήθεια για τη μεγαλύτερη και πιο αιματηρή προβοκάτσια, που έγινε ποτέ στην Ελλάδα.
Ποιους υπηρετούσαν πραγματικά οι δήθεν γερμανόφιλοι Δωσίλογοι και Ταγματασφαλίτες;

Στις 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ του 1944 στην κατεχόμενη από τους Γερμανούς Αθήνα "σκάει" μια είδηση σαν "βόμβα" ...Στον Μελιγαλά ο ΕΛΑΣ νίκησε τους Ταγματασφαλίτες της Πελοποννήσου και οι Πελοποννήσιοι έδωσαν μια πρώτη "προκαταβολή" στους δωσίλογους της περιοχής τους. Οι φήμες, οι οποίες έφταναν στην Αθήνα, ήταν τουλάχιστον ανατριχιαστικές. Οι πολίτες της Πελοποννήσου με τσεκούρια, κόσες και δικράνια ξεπάστρεψαν πολλούς από εκείνους, οι οποίοι λίγες ημέρες πριν —ως συνεργάτες των Ναζί— σκότωναν και ρήμαζαν στη Λακωνία και τη Μεσσηνία ...Ούτε καν με σφαίρες και μαχαίρια ...Με τσεκούρια και δικράνια, για να υποφέρουν, όπως στις ταινίες τρόμου. Μόνον που ο τρόμος εκείνος ήταν πραγματικός και δεν περιοριζόταν στο πανί της κινηματογραφικής αίθουσας ...Ένας τρόμος, ο οποίος πλησίαζε από την Πελοπόννησο σαν "βιαστικό" και απειλητικό "σύννεφο", έτοιμο να "ξεσπάσει" την οργή του πάνω στους λόφους της Πρωτεύουσας.

Κάποιοι ανύποπτοι πολίτες πιθανότατα να άρχισαν να πιστεύουν πως οι δωσίλογοι της Αθήνας είχαν αρχίσει να μετράνε τις μέρες τους. Θα ήταν σχεδόν σίγουροι πως η "dolce Vita" τους —υπό τη χορηγία της Γκεστάπο— τελείωνε γι' αυτούς και τη θέση της θα έπαιρνε η "addio Vita" —υπό τη χορηγία του ελληνικού λαού—. Δεν ήταν περίεργο ένα τέτοιο συμπέρασμα. Ο φόβος, αλλά και ο εκνευρισμός ήταν πλέον ορατός ανάμεσα στους δωσίλογους. Φαινόταν άλλωστε και στην "ένταση" που υπήρχε στις σχέσεις τους με του Ναζί συνεργάτες τους. Οι πρώην εκλεκτοί των Γερμανών είχαν φτάσει σε σημείο να τους μισούν, επειδή τους "εγκατέλειπαν" ...Οι Γερμανοί, οι οποίοι σιγά-σιγά ετοίμαζαν τα "μπαγκάζια" τους και έδειχναν να μην πολυενδιαφέρονται για το "δράμα" των συνεργατών τους.

...Ένα "δράμα", το οποίο μεγεθύνονταν, αν σκεφτεί κάποιος ότι ακούγονταν πολλά περίεργα πράγματα για τα όσα συνέβαιναν στις τελευταίες στιγμές των ΝΑΖΙ στην Πρωτεύουσα. Όπως, για παράδειγμα, ακουγόταν ότι μαζί με τα έγγραφα, τα οποία εξαφάνιζαν οι Γερμανοί αξιωματικοί, "ξεπάστρευαν" και πολλούς από τους δωσίλογους μεταφραστές τους, για να μην υπάρχουν μάρτυρες κατηγορίας εναντίον τους, σε περίπτωση που θα βρίσκονταν κατηγορούμενοι σε διεθνή δικαστήρια για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Δεν είχαν κανένα πρόβλημα να το κάνουν αυτό. Άλλωστε υποσυνείδητα γνώριζαν πως δεν είχαν καμία ηθική υποχρέωση απέναντι στους πρώην συνεργάτες τους ...Δεν ήταν δα και τα καλύτερα παιδιά ...Προδότες της πατρίδας τους ήταν ...και ως γνωστόν: την προδοσία πολλοί αγάπησαν, αλλά τους προδότες κανείς. Γιατί οι Γερμανοί να αποτελούσαν εξαίρεση; Δεν υπήρχε δηλαδή τίποτε το παράξενο. Τα πράγματα "κυλούσαν" με τον φυσιολογικό τρόπο σε μια μη φυσιολογική κατάσταση.

Η προδοσία είναι "τζόγος". Αν είσαι τυχερός, τα "παίρνεις" όλα και αν ατυχήσεις, τα χάνεις όλα. Μετά το ποντάρισμα δεν υπάρχει χώρος για "κλάματα". Δεν κλαίνε οι τζογαδόροι στα καζίνο. Δεν ψάχνουν να βρουν το "δίκιο" τους, αφού "χάσουν". Το όποιο δίκιο υπάρχει, το βρίσκεις πριν ποντάρεις. Χωρίς τύψεις έφευγαν οι Γερμανοί από την Αθήνα. Να σώσουν τους εαυτούς τους ήθελαν και δεν τους ενδιέφεραν οι άλλοι. Οι δωσίλογοι είχαν "ποντάρει" σε λάθος "νούμερο" και θα αντιμετώπιζαν τις συνέπειες. Ήδη τους "λυπόταν" όσοι στην Αθήνα είχαν μια στοιχειώδη συναίσθηση της πραγματικότητας.

Για όλους αυτούς ήταν σίγουρο πως ο Μελιγαλάς θα ήταν η "πρώτη" κακή είδηση για τους δωσίλογους και ήλπιζαν να μην ήταν η τελευταία. Οι δωσίλογοι θα καλούνταν να αντιμετωπίσουν τις συνέπειες των πράξεών τους. Τα εγκλήματα των τελευταίων ετών θα έβρισκαν επιτέλους της τιμωρία τους. Οι δωσίλογοι είχαν πιαστεί στη φάκα σαν τα "ποντίκια" ...

Ή ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΤΣΙ;

Μήπως οι δωσίλογοι είχαν υπόψη τους κάτι, το οποίο αγνοούσαν όλοι οι υπόλοιποι; Μήπως οι δωσίλογοι "έφτιαξαν" τον Μελιγαλά, για να δημιουργήσουν "δίοδο" διαφυγής; Δεν ήταν και τόσο απλή η περίπτωσή τους. Οι οπλισμένοι κι επικίνδυνοι δωσίλογοι θα αφήνονταν έτσι αμαχητί στην τιμωρία του λαού; Θα αφήνονταν να "συλληφθούν" εν ονόματι του λαού από την κυβέρνηση που θα ερχόταν στην απελευθερωμένη Ελλάδα; Θα αφήνονταν χωρίς αντίσταση να στηθούν στο τοίχο; Θα άφηναν τη λεία τους να την πάρει το κράτος;

Κάπου εδώ καταλαβαίνει ο αναγνώστης ότι τα πράγματα δεν ήταν τόσο απλά. Ο οργανωμένος και οπλισμένος υπόκοσμος του δωσιλογισμού δεν θα τα παρατούσε τόσο εύκολα. Για μια τόσο οργανωμένη, οπλισμένη και αδίστακτη δύναμη δεν ήταν και τόσο εύκολο να δεχθεί να πληρώσει τις συνέπειες της προδοσίας της. Για μια δύναμη, η οποία είχε εμπλακεί σε χιλιάδες εγκλήματα εναντίον του ελληνικού λαού, δεν της ήταν εύκολο να παραδοθεί σ' αυτόν και να ελπίζει στο έλεός του. Για μια δύναμη, η οποία μπαινόβγαινε στα κολαστήρια της οδού Μέρλιν ως βασανιστής, δεν της ήταν εύκολο ν' αλλάξει ρόλο και να μπει εκεί μέσα ως βασανιζόμενος. Ήταν δεδομένο ότι θα έδινε τον αγώνα της επιβίωσης, αλλά κανένας δεν γνώριζε ποιο θα ήταν το σχέδιο αυτού του αγώνα.

...Αυτό λοιπόν το σχέδιο θ' αναζητήσουμε. Σε αυτό το σχέδιο διαφυγής εντάσσεται το "μυστήριο" του Μελιγαλά. Οι ανάγκες κάλυψης των "ιχνών" τους μετέτρεψαν τον Μελιγαλά στο μεγάλο "ταμπού" της νεότερης πολιτικής μας ιστορίας.

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΟΝΟ... ΦΙΛΟΝΙΚΟΥΜΕ;

Το "ανέκδοτο" βάλε έναν Έλληνα μόνο του και θα κάνει θαύματα, βάλε δυο και θα σκοτωθούν μεταξύ τους, έχει βαθιά αίτια!

Ξεχάστε την Χαλκιδική που ξέρατε. Θα γίνει κρανίου τόπος

Ξεχάστε την Χαλκιδική που ξέρατε. Θα γίνει κρανίου τόπος

Θράκη: Ένας Πομάκος ξεφτιλίζει τους πολιτικούς!! Βίντεο!!

Θράκη: Ένας Πομάκος ξεφτιλίζει τους πολιτικούς!! Βίντεο!!

Δείτε ποια είναι η στάση μας απέναντι σε έναν λαό που προσπαθεί με νύχια και με δόντια να κρατήσει την ταυτότητά του σε πείσμα των αρπακτικών της Άγκυρας που λειτουργούν ανεξέλεγκτα εκεί έχοντας βρει μια πολιτική ηγεσία στην Ελλάδα, διαχρονικά, η οποία αποτελεί μοναδικό παράδειγμα στην ιστορία των διεθνών σχέσεων… Αντί να βοηθηθούν οι Έλληνες Πομάκοι να κρατήσουν την ταυτότητά τους, δια της απραξίας του το ελληνικό κράτος τους αφήνει έρμαια στις ορέξεις της Άγκυρας, ενώ ο περίφημος Νταβούτογλου έχει πιο πολλούς… φίλους στην Αθήνα, παρά στην Άγκυρα.
Συμετείχαν οι ομιλητές:

Χαρά Νικοπούλου - Δασκάλα

Νίκος Λυγερός - Στρατηγικός Σύμβουλος

Ενδιαφέρον του Σόρος για τους..."λάθρο"!

Την Τρίτη 30 Οκτωβρίου 2012, το Όριον είχε δημοσιεύσει το "ενδιαφέρον" του διεθνούς τοκογλύφου Τζορτζ Σόρος για τους λαθρομετανάστες. Τώρα οι μάσκες πέφτουν και αποκαλύπτεται, πάντα πίσω από... ανθρωπιστικό ενδιαφέρον, ότι οι σχεδιασμοί έχουν άλλους στόχους: την ενίσχυση και πιο άνετη διαμονή των λαθρομεταναστών στην Ελλάδα προκειμένου ν' αλλάξει η πληθυσμιακή της σύνθεση. Έτσι ο Τζορτζ Σόρος σχεδιάζει την ίδρυση παραρτήματος του κοινωφελούς ιδρύματός του στην Ελλάδα...


Μάλιστα σύμφωνα με πρόσφατες δηλώσεις του ο Σόρος είπε ότι η Ελλάδα βιώνει ανθρωπιστική κρίση και θέλει να μας... βοηθήσει. Έτσι, σύμφωνα με τον "Μικροπολιτικό" των Νέων, έστειλε στην Αθήνα τον άνθρωπό του, τον Καταλανό Τζορντί Βακέρ για να κάνει τις πρώτες επαφές.


Στην Ελλάδα ο διεθνής "επενδυτής" θέλει να ρίξει το βάρος του σε ευπαθείς ομάδες, σε λαθρομετανάστες και αστέγους. Οι άνθρωποι του Σόρος δεν έχουν ακόμη αποφασίσει αν θα εγκατασταθούν στην Αθήνα ή αν θα εργαστούν από τη Βαρκελώνη "για το καλό της χώρας". Βεβαίως αυτό "το καλό" το βιώνουν καθημερινά εκατομμύρια Ελλήνων εξ αιτίας της συμπεριφοράς των συναδέλφων του κ. Σόρος αλλά και του ιδίου, δηλαδή των "επενδυτών" που χειραγωγούν τις αγορές...


  Περιοδικό Όριον

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΜΟΝΟΔΡΟΜΟΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΝΕΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΤΟΥ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΥ.

ΠΗΓΗ

ΩΣ ΑΛΛΟΣ ΕΥΚΛΗΣ ΕΝΑΣ 60ΧΡΟΝΟΣ ΔΡΟΜΕΑΣ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΥ ΜΟΛΙΣ ΤΕΡΜΑΤΙΣΕ ΠΕΘΑΝΕ! - ΦΛΟΓΑ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΥ

Νεκρός από ανακοπή στο Μαραθώνιο - Τερμάτισε πρώτα!

 Σύμφωνα με γιατρούς από τον Ευαγγελισμό και το ΕΚΑΒ ο άνδρας, μόλις τερμάτισε, έχασε τις αισθήσεις του. Ο θάνατος ένος άνδρα, περίπου 60 χρονων, σημάδεψε τον 30ο Κλασικό Μαραθώνιο Αθηνών. Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει μέχρι στιγμής γνωστά, απο το νοσοκομείο Ευαγγελισμός αλλά και το ΕΚΑΒ, ο άνδρας μόλις έφτασε στο τέρμα της διαδρομής που συμμετείχε, έχασε τις αισθήσεις του. Στο σημείο έφτασε ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ που μετεφερε τον άνδρα στο νοσκομείο, όπου παρά τις προσπάθειες των γιατρών, ο 60χρονος κατέληξε.

http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=173584&catid=1

 ΦΛΟΓΑ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΥ

Ο συμβολισμός και η Αφή της Φλόγας του Μαραθωνίου Ο Κλασικός Μαραθώνιος της Αθήνας είναι ο ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΣ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ, ο μοναδικός που γίνεται πάνω στην αρχική διαδρομή, το όνομα της οποίας φέρουν πια εκατοντάδες Μαραθώνιοι σ' ολόκληρο τον κόσμο. Είναι απόλυτα θεμιτό για το Μαραθώνιο Κίνημα να αναγνωρίζει ότι όπως «οι Ολυμπιακοί Αγώνες έχουν ως κέντρο αναφοράς τους την Αρχαία Ολυμπία», γι' αυτό γίνεται εκεί και η σχετική αφή της Ολυμπιακής Φλόγας, έτσι και «οι Μαραθώνιοι όλου του κόσμου έχουν ως κέντρο αναφοράς τους τον Τύμβο του Μαραθώνα» όπου ετησίως, τις ημέρες της διοργάνωσης του Αυθεντικού Κλασικού Μαραθωνίου (της Αθήνας), και ανάβουν εκεί τη δική τους φλόγα, το δικό τους σύμβολο, τη Φλόγα του Μαραθωνίου.
Η «Φλόγα του Μαραθωνίου» στοχεύει να γίνει ένα σύμβολο παγκόσμιας ειρήνης, να διαδώσει τα ιδεώδη του αγωνίσματος του Μαραθωνίου Δρόμου σε όλον τον κόσμο, να υπηρετήσει τις αρχές του αθλητισμού και του ευ αγωνίζεσθαι, και να προβάλει τη συμμετοχή στον αθλητισμό ως τρόπο ζωής. 

Ποια είναι η πατρίδα της σκέψης;

Φωτο: bilsot1.blogspot.com

Ποια είναι η πατρίδα της σκέψης;
Στο ερώτημα αυτό δεν μπορεί να δοθεί παρά μια απάντηση.
Ερώτημα η ίδια, ίσως η πατρίδα της σκέψης να είναι η εξορία.
Εκατό μέτρα από εδώ βρίσκονται οι φυλακές του Σωκράτη, τον οποίο καταδίκασαν οι αθηναίοι να πιει το κώνειο, και ο Πλάτων, ο πρώτος μεγάλος φιλόσοφος, ονόμασε τον Σωκράτη ''άτοπο'', χωρίς τόπο. Από τότε όλοι οι φιλόσοφοι, όλοι οι στοχαστές, ακόμη κι αν είναι σφηνωμένοι σε μια πατρίδα, σε μια οικογένεια, σε ένα πολίτευμα, είναι βασικά εξόριστοι.
 Εξόριστοι από τί;
Είναι εξόριστοι από όλους τους επιμέρους κόσμους γιατί κατοικία τους, ανοικτή κατοικία τους, είναι ο κόσμος.
Ο κόσμος, με Κ κεφαλαίο.

Κώστας Αξελός

Η ΔΌΣΗ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΉΣ

Όταν κάποιος συναντάει τα παρακάτω γραμμένα σε ιστοσελίδες όπως η Σοφοκλέους 10, που ειδικεύεται σε θέματα οικονομικά, χρηματιστηριάκα, αγορών κλπ.... αρχίζει να εκπλήσεται ευχάριστα, να σκέφτεται πως κάποιοι άλλοι "οικονομολόγοι" που συνεχίζουν να "αναλύουν" την "κατάσταση"...
 για το πως και πότε θα βγει η Ελλάδα από την κρίση και το πότε θα ανακάμψει η αγορά...
και κάποιοι συνεχίζουν και τους πιστεύουν. 
Το κόστος του είναι να είμαστε θεατές στο πολυεπίπεδο ξεκλήρισμα της Ελλάδας δεν είναι το ίδιο για όλους... και ότι το μαχαίρι έχει φθάσει στο κόκκαλο είναι γεγονός...όπως γεγονός είναι ότι κάτι αλλάζει!

ΕΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ:

 "Οι τράπεζες θα πάρουν περί τα 26,5 δις € από τα 31,5 δις € της δόσης, για να τα επιστρέψουν ουσιαστικά στους δανειστές μας, με τη μορφή μετοχών που θα τους καθιστούν κυρίους των Ελληνικών τραπεζών - του κυκλοφοριακού συστήματος της οικονομίας μας. 
Επιπλέον 3,5 δις € θα οδηγηθούν σε πληρωμές τοκοχρεολυσίων του δημοσίου στους ξένους, ενώ μόνο το υπόλοιπο 1,5 δις € (εάν) θα διατεθεί για την πληρωμή χρεών του δημοσίου προς τις Ελληνικές επιχειρήσεις. 
 Εάν δεν πάρουμε λοιπόν τα 31,5 δις €, οι ίδιοι οι δανειστές μας θα είναι οι μεγάλοι χαμένοι. 
 Περαιτέρω, εάν δεν σταματήσουμε να δανειζόμαστε με υποθήκη την πατρίδα μας, καθώς επίσης εάν δεν βρεθούν και δεν τιμωρηθούν οι ένοχοι της κρίσης, τότε θα εκλείψουμε ως κράτος και ως έθνος – μεταξύ άλλων, επειδή θα έχουμε χάσει τις έννοιες της δικαιοσύνης και της συλλογικότητας που προϋποθέτει η ύπαρξη μας. 
Σε κάθε περίπτωση η Ελλάδα, αντί να μειώνει την ταχύτητα του «Τιτανικού» για να αποφύγει τα παγόβουνα, την αυξάνει επικίνδυνα, ελπίζοντας ουτοπικά ότι δεν θα τα συναντήσει μπροστά της – πολλαπλασιάζοντας προφανώς τα επακόλουθα της αναπόφευκτης σύγκρουσης. 
 Κλείνοντας, εμείς τουλάχιστον θεωρούμε την Ευρώπη σαν μία αμοιβαίως επωφελή ένωση ισότιμων μεταξύ τους κρατών. 
 Ως αντιστάθμισμα στις παγκόσμιες ηγεμονίες δηλαδή και όχι ως δουλική εξάρτηση - την οποία οφείλουμε να αποφύγουμε με κάθε θυσία." 

 ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΑΡΘΡΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ"ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΕΣ ΣΥΓΚΥΡΙΕΣ"ΕΔΩ 

Πρόγραμμα "ΗΛΙΟΣ"

Σχεδόν καθημερινά πλέον βομβαρδιζόμαστε από πολλά ΜΜΕ σχετικά με την αναπτυξιακή μας προοπτική στην πράσινη ενέργεια της οποίας η αιχμή του δόρατος είναι το πρόγραμμα «ΗΛΙΟΣ». Το ήδη περιβόητο με την επωνυμία αυτή πρόγραμμα αφορά στην παραγωγή πράσινης ενέργειας με την μεγάλης κλίμακας εγκατάσταση φωτοβολταϊκών πάρκων σε όλη την Ελληνική επικράτεια. Πολλά από αυτά άρχισαν ήδη να «φυτεύονται» σε εδάφη μεγάλης γονιμότητας.

Η νέα αυτή πλύση εγκεφάλου έχει επιφέρει ήδη αποτελέσματα: Πραγματικά, περισσότεροι του 95% των συμπολιτών μας αναγνωρίζουν μόνο τα φωτοβολταϊκά και δευτερευόντως και τις ανεμογεννήτριες ως μοναδικές ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.
 Είναι γεγονός ότι ... παρά τη «φτώχια» μας πρέπει να επενδύσουμε σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας (γνωστές ως ΑΠΕ) παράγοντας και εμείς όπως και οι λοιποί Ευρωπαίοι μέχρι το 2020 το 20% της ενέργειάς μας από ΑΠΕ, παρότι ρυπαίνουμε την ατμόσφαιρα με θερμοκηπιακά αέρια με υπο-πολλαπλάσιους ρυθμούς από ότι οι βιομηχανικοί γίγαντες – εταίροι μας στην Ε.Ε.
 Το πλέον εντυπωσιακό όμως είναι ότι οι παραπάνω γιγάντιες οικονομίες από δεκαετίας επενδύουν στην ανανεώσιμη πηγή ενέργειας που ονομάζουν βιομάζα (Αγγ.: Biomass. Γερμ. Biomasse), και η οποία καταλαμβάνει παραδοσιακά τη μερίδα του λέοντος μεταξύ των υπολοίπων ΑΠΕ σε ποσοστό μάλιστα που ανέρχεται στο 65% (ή περί τα 200 εκατομμύρια τόνους ισοδύναμου πετρελαίου ετησίως). Ως δεύτερη κατά σειρά ΑΠΕ αναφέρεται η υδρο-ηλεκτρική ενέργεια με ποσοστό 24%. Τρίτη η γεωθερμία με 7%, τέταρτη η αιολική ενέργεια με ποσοστό περί το 3, και τελευταία (μαντέψτε ποια?) τα φωτοβολταϊκά με ποσοστό περί το 1%.
 Όπως θα λειτουργούσε ο καθένας, στην αντίληψη του οποίου πέφτουν τα παραπάνω στατιστικά στοιχεία (που -ειρήσθω εν παρόδω- επιμελώς αποκρύπτονται από την Ελληνική κοινή γνώμη), έτσι κι εγώ απετόλμησα να βάλω τα πράγματα σε μια σειρά με όσα δεδομένα έχω στη διάθεσή μου και με

ΕΓΩ

Στο σύμπαν όλα είναι ένα, όλα είναι μία ενότητα, τίποτα δεν είναι διαχωρισμένο. Το κάθε τι συνδέεται με κάθε τι άλλο. Υπάρχει μία πανέμορφη κι αρμονική σύνδεση. Είσαι συνδεδεμένος με τα ποτάμια, είσαι συνδεδεμένος με τα δέντρα, είσαι συνδεδεμένος με τη γη, με τα βουνά, είσαι συνδεδεμένος με τ΄ αστέρια. Αντιστοίχως τ΄ αστέρια είναι συνδεδεμένα με σένα, είναι συνδεδεμένα με τα δέντρα, με τα ποτάμια, με τα βουνά. Τα πάντα αλληλοσυνδέονται. Τίποτα δεν μπορεί να είναι διαχωρισμένο στη Φύση. Ο χωρισμός δεν είναι εφικτός. Απλά έχεις την ψευδαίσθηση τού διαχωρισμού, που απέκτησες μετά την γέννα σου.

Κάθε στιγμή αναπνέεις, εισπνέεις, εκπνέεις. Συνεχώς υπάρχει μία γέφυρα με την ύπαρξη. Τρως, μέρος απ΄ το όλο μπαίνει μέσα σου, αφοδεύεις, γίνεται κοπριά. Το μήλο απ΄ το δέντρο θα γίνει μέρος τού σώματός σου κι ένα μέρος απ΄ το σώμα σου θα γίνει λίπασμα, θα γίνει τροφή για το δέντρο. Ένα συνεχές πάρε-δώσε. Δεν σταματάει ούτε μία στιγμή, όταν σταματήσει είσαι νεκρός.

Ζήτω η 28η Οκτωβρίου 1940-2012! H ελληνική πνευματική αντίσταση εξακολουθεί να αγωνίζεται σθεναρά.

Nicholas C. GEORGANTZAS
Professor, Management Systems
Director, System Dynamics Consultancy
FORDHAM UNIVERSITY BUSINESS SCHOOLS
113 West 60th Street, Suite 617-D
New York, NY 10023-7484, U.S.A.

Εξακολουθούν όμως, παρά τον πατριωτισμό τους, και πολλές φίλες και πολλοί φίλοι να αμφισβητούν την επίσης πατριωτική πρόταση του Αρτεμίου Σώρρα και του φιλανθρωπικού οργανισμού ‘End National Debt’ (END), προς την πατρίδα μας την Ελλάδα. Δειγματοληπτικά, εδώ παραθέτω και απαντώ σε μερικούς μόνον από τους λόγους των αμφισβητήσεών τους.

Τυπικές ερωτήσεις και συμπεράσματα

1ον. Το ποσόν το έχει σε ομόλογα;
2ον. Αν ναι ποιός οφείλει να πληρώσει τα ομόλογα, η Εθνική Τράπεζα, η Τράπεζα της Ελλάδος ή ποιός;
3ον. Υπεύθυνος εξοφλήσεως του ποσού των 600 δισ ποιός είναι;
4ον. Έχει αυτά τα χρήματα να τα πληρώσει;
5ον. Αν είναι απάτη ποιός και πώς οφελείται από την απάτη;
6ον. Αν δεν είναι απάτη, ποιός έχει τα 600 δισ. και πού τα έχει;
Κανείς δεν πιστεύει εδώ στην Ελλάδα ότι τα λεφτά υπάρχουν αλλά και κανείς δεν καταλαβαίνει ότι, αν είναι απάτη, τι είδους απάτη είναι.
Ποιός μπορεί να τα διαλευκάνει αυτά;

Τυπικές απαντήσεις με δικά μου συμπεράσματα

Η Άγνωστη Ψυχοθεραπευτική Τέχνη του Ηράκλειτου

 Ο Νόμος της Εναντιοδρομίας, η Άγνωστη Ψυχοθεραπευτική Τέχνη του Ηράκλειτου που μπορεί να θεραπεύσει τη Δυσαρμονία που βασιλεύει στον Ψυχικό μας Κόσμο αλλά και στην Κοινωνία. 

«Τα σύνορα της ψυχής δε θα τα βρείς, όποιον δρόμο κι αν ακολουθήσεις, τόσο βάθος έχει η ουσία της.»
(Ηράκλειτος , απόσπ. 45)

 Σε μια τόσο σύντομη φράση, όπως η παραπάνω, ο μεγάλος Εφέσιος φιλόσοφος Ηράκλειτος – ο αποκαλούμενος σκοτεινός φιλόσοφος του αρχαίου Ελληνικού πνεύματος – μπόρεσε να συλλάβει την αλήθεια για την ανθρώπινη ψυχή, διατυπώνοντας την με μια απέριττη αλλά και συγκλονιστική σαφήνεια.

Νευρολόγοι ανακαλύπτουν το μοριακό "πότε πρέπει"και "πότε" του σχηματισμού της μνήμης...

New York University Press release (2012).
Neuroscientists find the molecular ”when” and ”when” of memory formation
New York University News / PNAS

UNMODIFIED COPY
of the original post, out of respect to the source (*) and readers.
Please follow the provided link for references and more informations.

(*) including scientists,artists,philosophers,writers,publishers,journalists and their entire work.

ΑΠΑΡΑΛΛΑΚΤΟ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟ
της πρωτότυπης δημοσίευσης με σεβασμό στην πηγή και στους αναγνώστες.
Παρακαλώ επισκεφθείτε τον σύνδεσμο για περισσότερες πληροφορίες.

Neuroscientists Find the Molecular “When” and “Where” of Memory Formation.

The following text in Greek language is not a translation of the article

Λίγα λόγια στα Ελληνικά χωρίς να αποτελούν πιστή μετάφραση του
Αγγλικού κειμένου, το οποίο απαιτεί προϋπάρχουσες γνώσεις για να γίνει κατανοητό.

Τα συμπεράσματά της παρουσιαζόμενης έρευνας παρέχουν μια βαθύτερη κατανόηση
για το πώς οι δημιουργούνται οι μνήμες,
κάτι το οποίο μέχρι σήμερα δεν ήταν αποσαφηνισμένο.

Ο σχηματισμός μιας μνήμης δεν φαίνεται να είναι θέμα
απλής ενεργοποίησης η απενεργοποίησης μοριακών δομών (ομάδων)
αλλά αντιθέτως προκύπτει από μια σύνθετη διαδικασία που συντελείται
στους κροταφικούς λοβούς του εγκεφάλου οι οποίοι βρίσκονται
στο πλάγιο τμήμα του κάθε ημισφαιρίου.

Ο κροταφικός λοβός, είναι υπεύθυνος και για την πρωταρχική επεξεργασία
των προσλαμβανομένων ερεθισμάτων απο τα αισθητήρια όργανα
καθώς και για την αρχική διαδικασία δημιουργίας μιας μνήμης.

Αυτή είναι ένας διαχωρισμός, ένα ξεκαθάρισμα θα έλεγα,
σε αντιληπτά μέσω των αισθητηρίων, ερεθίσματα και σε γεγονότα ή συμβάντα,
σε συνάρτηση όμως με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του κάθε εγκεφάλου,
δηλαδή τα βιώματα που φέρει απο το περιβάλλον μέσα στο οποίο έχει αναπτυχθεί
και είναι υπεύθυνα για τις αντιδράσεις του, την συμπεριφορά του.

Μια μνήμη, μπορεί να είναι, επεισοδιακή, σημασιολογική ή διαδικαστική

Αριστερός κροταφικός λοβός (ομοίως και ο δεξιός)

Ισορροπία

ΠΕΡΙ ΚΡΕΑΤΟΦΑΓΙΑΣ ~ ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ ~

“Ο λόγος μάς αναγκάζει, με φρέσκο μυαλό και καινούργιο ζήλο, να ασχοληθούμε με το μπαγιατεμένο θέμα της σαρκοφαγίας. 
Είναι δύσκολο βέβαια, όπως είπε ο Κάτων, να μιλάει κάποιος σε κοιλιές που δεν διαθέτουν αυτιά.” 

Με αυτόν τον τρόπο ξεκινάει ο Πλούταρχος το δεύτερο από τα δύο έργα του με τον κοινό τίτλο "Περί Σαρκοφαγίας", δύο λόγους πάνω στο ίδιο θέμα που απευθύνονται στον ακροατή με δύο μέρες διαφορά.
Ήδη από την αρχαιότητα, διαπιστώνουμε ένα φιλοσοφικό προβληματισμό και αρκετές επιστημονικές μελέτες για το ποια είναι η φύση των ζώων και ποια είναι η σχέση τους με τους ανθρώπους με αποκορύφωμα τις αναφορές φανερές ή συγκεκαλυμμένες σχετικά με την αποχή από την κρεοφαγία είτε σε σχέση με την υγιεινή διατροφή είτε στα πλαίσια ενός απλού και απέριττου βίου.
Στον αντίποδα αυτής της άποψης υπήρχαν και φωνές, όπως αυτές των Στωικών φιλοσόφων που θεωρούσαν ότι τα ζώα είναι κατώτερα από τη φύση τους χωρίς νου και αισθήματα, δεν αισθάνονται πόνο και έτσι οι άνθρωποι έχουν κάθε δικαίωμα να τα εκμεταλλεύονται και να τα δολοφονούν.

Έχουν χυθεί τόνοι μελανιού από τότε μέχρι ακόμα και σήμερα σχετικά με θέματα που αφορούν ζητήματα όπως κατά πόσο τα ζώα έχουν λογική, για το αν οι άνθρωποι μπορούν να διατηρήσουν μία ισότιμη σχέση μεταξύ τους, για το αν είναι ικανά να νιώσουν την ευχαρίστηση ή τον πόνο και κατά πόσο οι πράξεις των ανθρώπων απέναντί τους έχουν μία ηθική διάσταση.
Με λίγα λόγια δικαιολογείται ο άνθρωπος με τον έναν ή τον άλλο τρόπο να καταναλώνει κρέας ή μήπως η ακρεοφαγία δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας τρόπος ζωής που κάποιοι τον υιοθετούν και άλλοι όχι;
Έχουμε αναφέρει και στο παρελθόν σε άλλα άρθρα μας τι είναι ο “άνθρωπος” που καταναλώνει τροφές αίματος και αν θυμάστε οι αρχαίες πηγές που αναφέρονται σε Πνευματικούς Ανθρώπους δίνουν πάρα πολύ εύστοχα επιχειρήματα για το θέμα.
Με εξαίρεση ίσως το έργο του νεοπλατωνικού φιλοσόφου Πορφυρίου,
"Περί αποχής εμψύχων", και το "Περί Ευσεβείας" του Θεόφραστου κανείς άλλος συγγραφέας της αρχαιότητας εκτός από τον Πλούταρχο δεν έχει γράψει τόσο περιεκτικά και τόσο ένθερμα για την ανάγκη αποχής από την κατανάλωση κρέατος βασιζόμενος σε αισθητικούς, πνευματικούς, ηθικούς λόγους, αλλά και λόγους υγιεινής.
Το έργο του "Περί κρεοφαγίας" μαζί με αυτό του Πορφυρίου, ο οποίος φαίνεται να χρησιμοποιεί αρκετά το κείμενο του Πλουτάρχου, αποτελούν την πιο ολοκληρωμένη και εκτενή πρόταση υπέρ της αναίμακτης διατροφής από την αρχαιότητα.



“Εσύ ρωτάς για ποιο λόγο ο Πυθαγόρας απέφευγε να τρώει κρέας, εγώ, αντίθετα, απορώ τι έπαθε και τι ένιωθε ο πρώτος άνθρωπος και ακούμπησε το στόμα του σε αίμα σκοτωμένου πλάσματος, πλησίασε τα χείλη του σε σάρκα πεθαμένου ζώου και, παραθέτοντας σε τραπέζι μπαγιατεμένα πτώματα, ονόμασε λιχουδιές και νοστιμιές τα μέρη που λίγο πριν βρυχόνταν, μιλούσαν, κινούνταν και έβλεπαν. Πώς τα μάτια

Ο πίναξ του Κέβητος

Πιστεύω πως μια πολύ καλή επιλογή στο παρόν ιστολόγιο θα ήταν και η αναφορά στον πίνακα του Κέβητος, ένα από τα αξιολογότερα έργα της αρχαιοελληνικής γραμματείας. Για την ανάρτηση έχω επιλέξει την προσέγγιση του Κίμωνα του Αθηναίου, που με τον άμεσο και αναλυτικό του τρόπο βλέπει τα πράγματα πιο διερευνητικά χωρίς να καταπιέζει την απλότητα. Βεβαίως για λόγους αμεροληψίας και δυνατότητας σύγκρισης παραθέτω και σελίδες αντίστοιχου περιεχομένου για εμβριθέστερη μελέτη.

Εισαγωγικά

Ο πίναξ του Κέβητος είναι διάλογος με ηθικό περιεχόμενο.
Μερικές από τις εκδόσεις έχουν τίτλο “Κέβητος Θηβαίου Πίναξ”, πράγμα που μαρτυρεί πως θεωρούν το διάλογο έργο του Κέβητος, μαθητή του Σωκράτη. Αυτό όμως ενδέχεται να μην αληθεύει, διότι το θέμα του είναι μια αλληγορική οντότητα και η αλληγορία ανήκει σχεδόν ολοκληρωτικά στους ρωμαϊκούς χρόνους.

Η γνώμη που διατυπώνεται στο διάλογο, πως η Παιδεία απαλλάσσει τον άνθρωπο από την Άγνοια και την Πλάνη και τον οδηγεί στην Επιστήμη και τις άλλες Αρετές με κατάληξη την Ευτυχία, χωρίς να υπάρχει πια κίνδυνος να ενοχληθεί από κάποιο κακό, υπάρχει και στο έργο του Μουσώνιου Ρούφου, ο οποίος υπήρξε στωικός φιλόσοφος της τρίτης περιόδου.



Έτσι λοιπόν, μια και η βιοθεωρία του διαλόγου είναι στωική, είναι πολύ πιθανόν ο διάλογος αυτός να γράφτηκε από κάποιο μαθητή του Μουσώνιου Ρούφου, δηλαδή στην αυτοκρατορική περίοδο της ρωμαϊκής ιστορίας.

Το όνομα Κέβης λοιπόν πιθανότατα δεν έχει σχέση με το γνωστό μαθητή του Σωκράτη, που ήταν από τη Θήβα, αλλά μπορεί να είναι απλή συνωνυμία. Ο μαθητής αυτός του Μουσώνιου Ρούφου ήταν πιθανόν από εκείνους που σύχναζαν στην “εν Γυάρω” ερημική κατοικία του φιλόσοφου, όπου έμενε εξόριστος.

Η διδασκαλία που αναπτύσσεται στον πίνακα είναι προσαρμοσμένη στη νέα κατεύθυνση της στωικής φιλοσοφίας, η οποία σε αντίθεση με το θεωρητικό χαρακτήρα που τη διέκρινε στις δυο προηγούμενες περιόδους, γίνεται πρακτική. Αντλεί το περιεχόμενό της κυρίως από το συναίσθημα παρά από τη λογική και διδάσκει την ηθική υπό το πνεύμα της αρετής μάλλον παρά από την έρευνα της ουσίας της.

Ανάλυση

Ληγμένα τρόφιμα θα πωλούνται παντού...Νέα αγορανομική νομοθεσία!

Ότι τρώς είσαι!

Χωρίς θρεπτικές ουσίες και με υποβαθμισμένο διαιτολόγιο (επιπέδου σκουπιδιών) δεν επηρεάζεται μόνο το σώμα αλλά και οι εγκεφαλικές διεργασίες...

Τα αποτελέσματα; Κούραση, αβουλία, ασθένειες... 

Για μία φορά ακόμη δείχνουν πόσο τους απασχολεί η υγεία των ασθενέστερων και βαλλομένων τάξεων ώστε εκμεταλλευόμενοι την κρίση δίνουν την ευκαιρία στις βιομηχανίες συσκευασμένων τροφίμων να μην τα αποσύρουν αλλά να τα πουλάνε ληγμένα! 

Με τροφές λοιπόν, ποτισμένες με συντηρητικά με την  ημερομηνία λήξεως τους να έχει περάσει, ετοιμάζεται να σερβίρει νομιμοποιώντας την κατανάλωση τους  το ελληνικό Κράτος, στο πιάτο των οικονομικά ταλαιπωρημένων Ελλήνων, με την ταμπέλα: "Μη ευαλλοίωτα τρόφιμα" , ή καλύτερα: "ΤΡΟΦΙΜΑ ΠΕΡΑΣΜΕΝΗΣ ΔΙΑΤΗΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑΣ"! 

Όλα αυτά με νέα αγορανομική νομοθεσία! Αυτοί που κάποτε ήταν οι υπεύθυνοι για την καταλληλότητα των τροφίμων που πούλαγαν τα καταστήματα κλείνοντας πολλές φορές κάποιους επιτήδειους για πώληση αλλοιωμένων τροφών ΤΩΡΑ τα νομιμοποιούν! 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ:

Ελλάς fm Σώρρας 7/10/2012

Ο HellasFM, ήταν το μόνο ΜΜΕ στην Ομογένεια ΗΠΑ, που πρωτοάρχισε την υπόθεση της END και των 600 δισ. μήνες πριν και συνεχίζει ακόμα να την υποστηρίζει σθεναρά

Σε ''αποκλειστική του συνέντευξη'' σε -κλειστού κυκλώματος- ραδιόφωνο, στην Aστόρια Νέας Υόρκης, 7 Οκτωβρίου 2012.


Ακούστε την ραδιοφωνική εκπομή ΕΔΩ

Την Τρίτη η παράδοση του πακέτου ντοκουμέντων της E.N.D.στο γραφείο του υπουργού Οικονομικών κ. Στουρνάρα και στον Πρόεδρο του Αρείου Πάγου

Αντιγράφουμε ως έχει την ανάρτηση με τίτλο "ΟΙ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ ΤΗΣ E.N.D. ΠΕΡΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ!" από το ιστολόγιο Νεα Αρχή 

Η ΥΠΟΘΕΣΗ-ΘΡΙΛΕΡ ΕΠΙΦΥΛΑΣΕΙ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΑΚΟΜΗ

του Μάκη Βραχιολίδη vrachiolidis@yahoo.gr

 Τον «άσο» από το μανίκι τους ετοιμάζονται να βγάλουν οι Σώρρας –Λαμπράκης, επικεφαλής της οργάνωσης E.N.D. η οποία διατείνεται μετά βεβαιότητας ότι διαθέτει 600 δις δολάρια, άμεσα διαθέσιμα για να εξαγοραστεί το δημόσιο χρέος της Ελλάδος.

«Αναμένουμε μέχρι πού θα καταλήξει η σε βάρος μας επίθεση από κυβέρνηση και συγκεκριμένα Μ.Μ.Ε. για να πούμε την τελευταία μας λέξη», φέρονται να υποστηρίζουν οι εκπρόσωποι της E.N.D. οι οποίοι δείχνουν σιγουριά στις κινήσεις τους και –προφανώς- για τα ντοκουμέντα που έχουν στα χέρια τους.

Σύμφωνα με καλά πληροφορημένες πηγές, η E.N.D. έχει ήδη έτοιμη ανακοίνωση την οποία θα στείλει προς τα Μ.Μ.Ε. καλώντας τους δημοσιογράφους την ερχόμενη Τρίτη, να παρευρεθούν τόσο στο Υπουργείο Οικονομικών όσο και στον Άρειο Πάγο, όπου θα παραδώσουν το πακέτο με όλα τα στοιχεία που αφορούν στα 600 δις δολάρια και την εγκυρότητά τους. «Έτσι ώστε να μην μπορεί να ισχυριστεί κανείς ότι δεν ξέρει τίποτε και δεν έλαβε ενημέρωση», λένε οι κ.κ. Σώρρας-Λαμπράκης. Η παράδοση όλου του πακέτου με τα ντοκουμέντα που έχουν στα χέρια τους οι εκπρόσωποι της E.N.D.θα γίνει στο γραφείο του υπουργού Οικονομικών κ. Στουρνάρα και στον Πρόεδρο του Αρείου Πάγου.

Οι ομογενείς της Ε.Ν.D. ήδη εξαπολύουν τα πυρά τους και σε βάρος του πρώην μέλους της οργάνωσης κ. Καρυώτη, ο οποίος ως γνωστόν απεχώρησε από αυτή στις 9 Σεπτεμβρίου. Οι ομογενείς, θα αποκαλύψουν τους πραγματικούς όπως ισχυρίζονται λόγους, που οδήγησαν στην αποχώρηση του κ. Καρυώτη, όπως επίσης τι έγινε στην συνάντηση της 9ης Σεπτεμβρίου, τι διεμήφθη σε αυτήν και ποιο ρόλο πραγματικά παίζει ο κ. Καρυώτης.

Όπως όλα δείχνουν, η υπόθεση των ομογενών με τα «δώρα» έχει πολύ δρόμο ακόμη και ενδεχομένως εκπλήξεις και ανατροπές.  

             makeleio.

Για να μην ξεχνιόμαστε... "Η στήριξη της Ομογένειας"

Τι έγινε με τους ''μεγάλους ευεργέτες-επενδυτές'' της Hellenic Initiative;;

Της ''Πρωτοβουλίας Ελλήνων Ομογενών επιχειρηματιών"... γιά την στήριξη της Ελλάδας;

Τι έγινε"η συγκέντρωση χρημάτων γιά ενίσχυση φιλανθρωπικών οργανώσεων, γιά υλοποίηση διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων, γιά προσέλκυση ξένων επενδύσεων"; 

Αυτοί θα έβαζαν και 100 εκατομμύρια...

Από τότε, πέρασαν 2μιση μήνες και ''σιωπή ιχθύος''.

Ακολουθεί άρθρο από το Καλάμι :

ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΙΜΑΙ

END Ξενοδοχειο Ρresident 30/9/2012

Παρουσία πρακτόρων και απουσία τηλεοπτικών καναλιών η οργάνωση END συναντήθηκε πρόσωπο με πρόσωπο με τους Έλληνες.
Και σαν πραγματικοί Έλληνες με απλότητα και με ειλικρίνεια παρουσίασαν την μέχρι τώρα κατάσταση σε σχέση με την προσφορά εξαγοράς του χρέους Κύπρου και Ελλάδος και όχι μόνον.

Από:Νέα Εποχή

"Έξω από τους δρόμους των αστόχαστων,
λειτουργοί και ψάλτες Ορφικοί,
έναν ύμνο μιας λατρείας πανάρχαιας ξαναφέρνουμε στο Φώς.
 Έτρεξε ώς τα τώρα ο λογισμός μας καταχωνιασμένος ποταμός.
Ξάφνισμα στο βούισμα των ανθρώπων, της Λύρας Σου ο ρυθμός.
Νύχτα ξεκινάμε, νύχτα ανεβαίνουμε, τη δυσκολανέβατη
κορφή.
Θέλουμε μόνοι, θέλουμε πρώτοι το ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ ΦΩΣ να χαιρετήσουμε,
ενώ κάτω στους ανθρώπους θα είναι ακόμα ύπνος και σκότος...
Χαμήλωσε Φοίβε από τα ύψη του Ολύμπου του αγνού,
προς του χαύνου την πατρίδα, προς τη χώρα των οκνών.
Κι έπαιξες Λύρα ανάβρυσμα αρμονικών πηγών!
Λόγια σε απαντήσανε βαρήκοων και περίγελα τυφλών.
Τότε,σα να γύρευες την πλάση να λυτρώσεις από μόλυσμα
κι από τα ακάθαρτα του Αέρα, έρριξες τη Λύρα κάτω κι
έγινες Σαιτευτής, και τα σαίτεψες των ανόητων τα κοπάδια πέρα ως πέρα!"

(Κ.Παλαμάς)

Η Ασθένεια Δεν Υπάρχει

 Γνωρίζουμε περισσότερα για τις αιτίες της σωματικής-ψυχικής αρρώστιας, παρά για τις αιτίες της σωματικής-ψυχικής υγείας. Παρ όλο που τα επίσημα ιδρύματα ονομάζονται κατ ευφημισμόν  “υγείας.. κάτι”, εν τούτοις δεν γνωρίζουν και πολλά για την υγεία και οι ασχολία τους είναι κυρίως για την ασθένεια. Συγκατοικούμε παρέα με εκατομμύρια μικροοργανισμούς εχθρικούς προς την υγεία μας. Αλλά γνωρίζουμε πως ένα άτομο μπορεί να υποφέρει από μια απλή και ήπια “κρίση πεπτικού έλκους”, μια διαταραχή που θεωρείται και επίσημα, ως ψυχοσωματική, όπως και οι περισσότερες συνηθισμένες, καρδιακή προσβολή, αποπληξία, καρκίνος και άλλες.
 Εν τούτοις κάποιος μπορεί να συνέλθει από το πεπτικό έλκος και να μην ξανά αρρωστήσει ποτέ του. Κάποιος άλλος να έχει επανειλημμένες κρίσεις και να καταντήσει ανάπηρος, και κάποιος άλλος μπορεί να εκδηλώσει μια κεραυνοβόλο υποτροπή και να πεθάνει από την πρώτη κρίση. Η ασθένεια είναι η ίδια αλλά η έκβαση της είναι εντελώς διαφορετική, Γιατί; Δεν έχουν οι επιστήμονες καμία απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Λένε απλώς πως “άτομα μιας ορισμένης προσωπικότητας έχουν διαφορετικά είδη δυσκολίας να αντιστέκονται στην διαταραχή”. Όχι και πολύ επιστημονική απάντηση έτσι;
Όλοι οι επιστήμονες, άλλοι φανερά και άλλοι κρυφά, ανάλογα με το από ποιον πληρώνονται, λένε πλέον πως όλες οι διαταραχές ακόμη και τα λεγόμενα ατυχήματα, είναι ψυχοσωματικές. Ότι ο ψυχισμός εμπλέκεται με κάποιον τρόπο, που δεν είναι ακριβώς γνωστός, στην αιτιολογία των ποικίλων αστοχιών του συστήματος αντίστασης. Το εκπληκτικό δεν είναι αυτές οι αστοχίες του συστήματος αντίστασης, αλλά ότι το σύστημα αντίστασης λειτουργεί τόσο καλά.

Κανονικά θα έπρεπε αν είχαμε φαγωθεί ζωντανοί από σκουλήκια, βακτηρίδια, πνιγεί από τα λίπη και τους θρόμβους, διαβρωθεί από τα οξέα. Το αξιοσημείωτο δεν είναι το ότι αρρωσταίνουμε και πεθαίνουμε αλλά ότι δεν αρρωσταίνουμε πολύ συχνά και δεν πεθαίνουμε  πολύ γρήγορα. Κάποιος ή κάτι φαίνεται να ελέγχει αυτή την διαδικασία που βρίσκεται πολύ πέρα από κάθε λογική ή φανταστική εξήγηση. Η επιστήμη πάντως δεν έχει απολύτως καμία απάντηση σε αυτό. Διάβασε ένα απόσπασμα  από βιβλίο του Jean-Jacques CREVECOEUR  και ας μην βιαστείς να βγάλεις συμπεράσματα, πρώτον γιατί είναι αδύνατον στην υπάρχουσα κατάσταση σου και δεύτερον γιατί θα σε ξεβολέψει πολύ από τις γνωστές σου συνήθειες που μέσα τους παραπαίεις. Απλά διάβασε και χρησιμοποίησε τις πληροφορίες ως εφαλτήριο περαιτέρω δράσης.

 «{Είναι πιο εύκολο να βγάλει φτερά και να πετάξει ο άνθρωπος, παρά να αλλάξει τις συνήθειες του. Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν την τάση να αντιστέκονται στις αλλαγές, να τις πολεμούν, να μην είναι δεκτικοί στις καινοτομίες καταναλώνοντας για αυτό ένα τεράστιο κομμάτι από την ενέργειά τους. Αυτό

Jose Manuel Lamarque: La Grece. Souffrir n’est pas mourir / Greece. Suffering is not dying / Ελλάς. Το να υποφέρεις δεν σημαίνει ότι πεθαίνεις

Mr Jose Manuel Lamarque is a known philhellene - French journalist and writer. HELP THE GREEK PEOPLE is the title of a blog (www. helpthegreekpeople.blogspot.gr) where he is publishing articles about Greece. The following article was published on Friday, May 25th, 2012:

ΑΡΙΩΝΟΣ-ΕΤΟΠΙΑ

ΑΡΙΩΝΑΣ

Αφιερωμένο στον Αρίωνα (Γεώργιος Νασιάκος) που εδώ και χρόνια έφυγε από την χθόνα...
...αφήνοντας μας το Όραμα και τους στοχασμούς του. 

Το έργο του είναι αποτυπωμένο στα βιβλία του:

ΕΤΟΠΙΑ Α'
Η ιδανική πολιτεία των Ανθρώπων - Ελλήνων.
ΕΤΟΠΙΑ Β'
Η θεωρία της ακεραιότητας των υπερπλεγμάτων (με σύμπακτους Θεογονικούς-Κοσμογονικούς στοχασμούς).

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΕΤΟΠΙΑ Β'

.

Yπάρχει ελπίδα

Yπάρχει ελπίδα

Είμαστε όλοι παρόντες

Παλεύουμε

Αυτό από μόνο του φτάνει

Τι με έπιασε

Που να σκέφτομαι

Δεν με αφορά η πέμπτη σειρά

Αρνούμαι τις τελείες

Τις απαρνούμαι

Εδώ, σήμερα και ποιος ξέρει για αύριο

Έβαλα πολλές

Και ψάχνω ένα κόμμα

Γύρω εξοργισμένα γραπτά

Σαν κουφάρια που τα ξέρασε το χώμα και σέρνονται στη γη

Μακριά από τον αποστολέα

Μακριά απο το χθες

Ξέχασαν την ευθύνη τους

Γραπτά που βγάζουν τα σωθικά τους

Φτύνουν αίμα, σάλιο

Είναι ιδρωμένα, σκουριασμένα

Κουρελιασμένα απο τον πόνο

Όμοια με το χέρι που κρατά την πένα, το ποντίκι, τη γάτα και το πληκτρολόγιο

Όλα αγκαλιασμένα σε ένα χνουδωτό κουβάρι αδρεναλίνης

Λύνεις, δένεις, γράφεις και περιμένεις να δεις

Φως στο τούνελ, φως στα μάτια, φως παντού

Αυτό σου έταξαν όταν βγήκες απο τη μήτρα

Θαμπωμένος έκτοτε αναμασάς τα ίδια

Σφίγγεις τα δόντια, τραβάς το χαλινάρι και σταματάς

Παίρνεις ανάσα και ξανά το καμτσίκι

Άντε, πάρε φόρα

Υπάρχει ελπίδα

Είναι εκείνη η κυρία που πεθαίνει τελευταία

Πριν όμως από εκείνη αποδημείς

Χάνεις το σπινθήρα που σε διαφοροποιεί από τις κούκλες

Κούκλα για τα κρεμασμένα ρούχα

Σφαδάζεις μα δεν είναι αλήθεια

Γραπτά, προφορικά και δυστυχώς αποτυχία στις εξετάσεις

Μετεξεταστέος

Δεν παίρνεις πτυχίο

Έμαθες παπαγαλία το μάθημα, έγραψες όσα σε θύμωσαν

Ξέχασες όμως το βασικό

Να κοιτάξεις βαθιά μέσα σου και να αλλάξεις

Μυαλά, μαλλιά, νύχια, γλώσσα, αλήθειες, κεφάλι

Εκεί είσαι

Κοντά στο ξέφωτο, κοντά στο λιμάνι και πετάς, πετάς τα γραμμένα

Τσακάλι έρημο στην παγωμένη στέπα

Γεμάτο νερό και σωθικά

Ή αλλιώς η σωτηρία απο τα μέσα σου

Μια σακούλα που χωράει τα πάντα κι εσύ τα κρατάς όλα

Όλα τα αρνητικά

Είναι εύκολο

Σκίσε τα ιμάτιά σου και μείνε γυμνός

Δες, βρες, πες για το μεγαλείο σου

Εκείνο που σε κάνει ακόμη να βλέπεις ότι υπάρχει

Υπάρχει ελπίδα

Ακόμα κι αν μείνει μόνη στον πλανήτη γη

ΘΑ Υπάρχει

Σήμερα, Κυριακή στις 11:00 π.μ. (ο χρόνος με μάρανε)

παίρνω στα χέρια μου ένα πτυχίο

Πιότερο επιβρέβευσης κόπων

Φαντάζει το βραβείο

Όμως δεν θα το βάλω κάτω

Γιατί είμαι ήδη εκεί

Εκεί, στον πάτο, στο κάτω και στο: τα παρατάω

Τα πάντα, τις αρκούδες, το ντέφι που μου βαράνε για να χορεύω

Θα φωνάξω υπάρχει ελπίδα

Και

Ποιος ξέρει

Ίσως η κυρία μου χαρίσει τον τελευταίο χορό στο πάλκο

Γιατί θα σμίξουμε κι ας μη το περιμένει

Έτσι κάνω, έτσι είμαι

Χορεύεις μαζί μου εκεί που δε το περιμένεις

Σήμερα δεν έχει εικόνες, δεν έχει τελείες, δεν έχει θυμό,

Δεν έχει πολλά

Από τα συνηθισμένα

Σήμερα ΑΠΛΑ και απο καρδιάς

ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΠΙΔΑ

Πηγή 

ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΟΣ

Ο ελληνικός ανθελληνισμός

Του καθηγητή ΚΩΝ/ΝΟΥ Π. ΡΩΜΑΝΟΥ Πανεπιστήμιο Αιγαίου από τις 06/04/2008

Από την αρχή ο ανθελληνισμός ήταν η άλλη πλευρά του νομίσματος του φιλελληνισμού. Ο φιλελληνισμός ήταν έρωτας του ιδανιστικού Ελληνισμού, έρωτας του ελληνικού πολιτισμού όπως αυτό εκφραζόταν στη γλυπτική, την αρχιτεκτονική, την επιστήμη, τα έργα των προγόνων.

Ανθελληνισμός ήταν η στάση απογοήτευσης του φιλέλληνα που προέκυπτε από την επαφή του τελευταίου με τους συγχρόνους του υπαρκτούς Έλληνες, δηλαδή τους ανθρώπους της καθημερινότητας, τους ανθρώπους όπως εσύ κι εγώ, με όλα τα πάθη και τις μικρότητες. Η ανώμαλη προσγείωση από το ιδανικό στο πραγματικό είναι μια κίνηση που στην πολιτική ψυχολογία εξηγεί την έκπτωση του έρωτα σε μίσος, του φιλελληνισμού σε ανθελληνισμό!
Ήδη οι Ρωμαίοι ήταν ταυτόχρονα εραστές της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς και εχθροί των Ελλήνων της εποχής τους, για τους οποίους επεφύλασσαν τις κατηγορίες του γραικυλισμού, της διπροσωπίας, της υποκριτικής δουλικότητας κ.λπ.
Τον ίδιο διχασμό παρατηρούμε καθ' όλον τον μεσαίωνα στη στάση τόσο των Φράγκων όσο και των Αράβων απέναντι στον Έλληνα. Κατά την ένδοξη ελληνική επανάσταση του 1821 οι φιλέλληνες Ευρωπαίοι που πολέμησαν κατά των Τούρκων δεν παρέλειψαν να δώσουν δείγματα της απογοήτευσής τους από τους έλληνες συμπολεμιστές τους, οι οποίοι όχι μόνο δεν φορούσαν πλέον χιτώνες αλλά διακρίνονταν από φθόνο, εριστικότητα, φιλαυτία, άγνοια και τόσες άλλες «ανθρώπινες, υπερβολικά ανθρώπινες!» (Νίτσε) κακίες.
Συνοπτικά λοιπόν μπορούμε να πούμε ότι το δίπολο φιλελληνισμός - ανθελληνισμός ισούται με έρωτα για τους απελθόντες και μίσος για τους ζώντες Έλληνες!

Οι Βαυαροί που κυβέρνησαν την Ελλάδα μετά τον θάνατο του Καποδίστρια ήσαν αναμφισβήτητα μεγάλοι εραστές του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Ως εξ αυτού οργάνωσαν την ελληνική σχολική παιδεία κατά τα πρότυπα της γερμανικής φιλελληνικής παιδείας. Όμως έτσι, για πρώτη φορά στην ιστορία Έλληνες το γένος έλαβαν φιλελληνική παιδεία ως βάση της ιδίας εθνικής ταυτότητας! Οι Έλληνες έγιναν εφεξής «φιλέλληνες». Εμβολιάστηκαν δηλαδή με τη σχιζοειδή στάση της απόλυτης καταξίωσης, με την ταυτόχρονη απόλυτη απαξίωση του εαυτού του. Μια εγγενής αστάθεια του χαρακτήρα, μια ανεδαφική, κυκλοθυμική εκτίμηση των πραγμάτων έγινε εφεξής κεντρικό συστατικό της ελληνικής ψυχής.
Σε συλλογικό επίπεδο οι ιστορικές συγκυρίες προκαλούν την ανάδυση του ενός ή του άλλου πόλου στο προσκήνιο. Οι επιτυχίες γρήγορα επιφέρουν ναρκισσισμό, ενώ οι αποτυχίες καταθλιπτική αυτοαπαξίωση έως αυτομαστίγωση. Η ελληνική ψυχή φαίνεται να έχει χάσει κάθε μέτρο.

Δεν είναι μετά από αυτά απορίας άξιον ότι μετά τη ντροπή των Υμίων και το όνειδος της παράδοσης του ικέτη Οτσαλάν (και τα δύο έργα όχι βεβαίως του λαού, αλλά της σημιτικής ηγεσίας) η ελληνική αυτοεκτίμηση έκανε, με τη γνωστή απολυτότητα, βουτιά στο κενό. Όμως εκεί την περίμεναν αυτήν τη φορά -αλίμονο (!)- εχθροί αποφασισμένοι να εκμεταλλευτούν στο έπακρον την αδυναμία της, ώστε να μην μπορέσει πλέον (αυτή είναι η επιδίωξή τους) να ανακάμψει.
Οι εχθροί αυτοί, οι οποίοι γνωρίζουν καλά την ελληνική κυκλοθυμία, αλλά και το ελληνικό πείσμα απέναντι σε κάθε εξωτερική παρέμβαση, επόμενο ήταν να ζητήσουν και να βρουν ερείσματα για την υπονομευτική δράση τους στο εσωτερικό του απογοητευμένου έθνους.

Τέτοια ερείσματα όντως βρήκαν: στα φιλόδοξα, άκρως ανταγωνιστικά καπετανάτα των ελληνικών πολιτικών κομμάτων, στη μεταπραττική ακαδημαϊκή διανόηση των πανεπιστημίων, στο πειρατικό κεφάλαιο των νεόκοπων εκατομμυριούχων των τηλεπικοινωνιών, των ΜΜΕ και των τραπεζών.