Μάνος Δανέζης: Σκέψεις για ένα νέο πολιτισμικό ρεύμα

 Διάλεξη του Καθηγητή Αστροφυσικής, κ. Μάνου Δανέζη, με θέμα: «Σκέψεις για ένα νέο πολιτισμικό ρεύμα», στο πλαίσιο του Σεμιναριακού Κύκλου Ανθρωπιστικών Σπουδών «Εμμανουήλ Μικρογιαννάκης», του Ελεύθερου Πανεπιστημίου του Φ. Σ. Παρνασσός.

ΠΗΓΗ

Φαύλος κύκλος;

Πολλοί θα έχουν συμπεράνει πως η ηλιθιότητα επικρατεί επειδή είναι μεταδοτική και η αδράνεια βολική. 

Η μόρφωση του ατόμου, η αμφισβήτηση ο σκεπτικισμός η καλλιέργεια του νοείν  απαιτούν κόπο, συνειδητότητα, βαθύ "σκάψιμο", κίνηση αλλά και εμπειρίες, "χαλεπά τα καλά" έλεγαν οι παλιοί.

"Ο σοφός άνθρωπος δεν ανατράφηκε από την ευημερία ούτε απορρίφθηκε από τις αντιξοότητες. γιατί πάντα έχει προσπαθήσει να βασιστεί κυρίως στον εαυτό του και να αποκομίσει όλη τη χαρά από τον εαυτό του." (Σενέκας)

Ερχόμενοι σε αυτό τον κόσμο είμαστε ευάλωτοι γεμάτοι απορίες καθώς όλα είναι καινούργια και πρωτόγνωρα. Έχουμε την αντίληψη πως μπορούμε να καλύψουμε τις ανάγκες αλλά και τις φοβίες μας ελέγχοντας το περιβάλλον μας, τον εξωτερικό κόσμο. Σφάλουμε μια και έχουμε πολύ μικρή έως καθόλου δύναμη για κάτι τέτοιο. Το έσω μας,ο εσωτερικός μας κόσμος όμως, που είναι και το μοναδικό πράγμα που μπορούμε να ελέγξουμε, φθίνει και "εκφυλίζεται".

 Γιατί;

Γιατί γινόμαστε μιμητές και ακόλουθοι δοθέντων προτύπων, δογμάτων και κανόνων του δυτικού καταναλωτισμού. 

Γιατί ακολουθούμε τα κοινωνικά πρότυπα που επιβάλλονται και "καλλιεργούνται" που όμως είναι ανούσια αλλά θεωρούνται ως "η πεμπτουσία της ζωής". 

Ποια είναι αυτά; Οικονομική ισχύς, εξουσία, αγορά πολυτελών πραγμάτων, μια ωραία γυναίκα (μοντέλο), ή ένας πλούσιος άνδρας, η φήμη κλπ. 

Αποκτώντας όλα αυτά ίσως ανακαλύψουμε πως ακόμα είμαστε ανικανοποίητοι! Πολλοί θα αντιληφθούμε πως όλα αυτά έγιναν μάταια γιατί απλά  προσπαθούσαμε να καλύψουμε τα εσωτερικά κενά... αποκτώντας περισσότερα πράγματα που χρησιμοποιούσαμε όχι επειδή τα χρειαζόμασταν αλλά επειδή τα είχαμε ως στόχο επικύρωσης κύρους.

Μετά από όλο αυτό το κυνήγι...(φυσικά το κυνήγι του έσω εαυτού έχει "πετάξει")...ένας άλλος μεγάλος εχθρός έχει δυναμώσει. Το Εγώ!

 Κάποιος συνάνθρωπος μας σε αυτή την κατάσταση επαναλαμβάνει λέξεις και επιχειρήματα που άκουσε ή διάβασε κάπου ή του είπαν, χωρίς να δύναται να διακρίνει από μόνος του τα γεγονότα της πραγματικότητας από μύθους, κοινωνικές προκαταλήψεις, στερεότυπα, ή "φάκες". Εύκολα ξεγελάει τον εαυτό του κατά το δοκούν καθώς το Εγώ παρεμβάλλεται. 

Το Εγώ όταν είναι στο τιμόνι πάντα κερδίζει και βγαίνει συνεχώς νικητής, αυτός ο άνθρωπος ποτέ δεν μαθαίνει και δεν αναπτύσσεται πνευματικά. Το αποτέλεσμα είναι να γίνεται καιροσκόπος, εκμεταλλευτής, διανοητικά περιορισμένος, αυταρχικός με τάσεις κτητικότητας αλλά και με απόψεις πλήρως παγιωμένες ακόμα και για ζητήματα που δεν γνωρίζει και δυστυχώς έχει πλήρη ανικανότητα ανάληψης της ευθύνης των πράξεών του. 

Εν τέλει περνάει όλη του την ζωή εξαπατημένος από το Εγώ και γίνεται ιδιαίτερα ικανός στο να εξαπατά και τους άλλους. Πλέον ο νους του έχει γίνει αργός, παρασύρεται απ'τα πάθη του, σε κακίες, μικροπρέπειες, κουτσομπολιά και υλιστικά αγαθά για να εκπληρώσει το κενό εντός του. Ζει πλέον σε έναν αχόρταγο, ανήθικο, άπληστο, υλικά και συναισθηματικά φαύλο κύκλο.

Κοιτάξτε γύρω σας, δείτε τι σας ταΐζουν τα κανάλια, η δήθεν ψυχαγωγία, η όλη διάρθρωση των κοινωνιών, πως μεγαλώνουν τα παιδιά μας. Τι βλέπετε;

Εμείς βλέπουμε πως εν τέλει η αυτοκαταστροφική τάση της ηλιθιότητας και του ένστικτού της επιβίωσης θα φέρουν τον κόσμο σε επανεκκίνηση, είναι νομοτέλεια. 

Ο ολοκληρωτισμός του «πολιτικώς ορθού»

Ο ολοκληρωτισμός του «πολιτικώς ορθού».

Σε μια αίθουσα που υποτίθεται διδάσκονται μαθηματικά, τα πάντα έχουν καταληφθεί από την πολιτικώς ορθή αφήγηση. Όταν ρωτάται ο φοιτητής πόσο κάνει 1 + 1 απαντάει «δύο». Η σωστή απάντηση, όμως είναι «πολυπολιτισμικότητα».

Το φιλμ μικρού μήκους “Modern Educayshun”, ερευνά τους ενδεχόμενους κινδύνους της ολοένα και πιο ευαίσθητης και αντιδραστικής κοινωνίας μας, που τρέφεται συνεχώς από την πολιτική ορθότητα και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

ΠΗΓΗ: http://www.politicaldoubts.com/

ΚΟΡΩΝΟΚΡΑΤΙΑ │ INVIQTA

 

ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΥΘΥΝΩΝ ΑΠΌ ΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ

Κάνοντας χρήση των άρθρων 5 & 14 του Ελληνικού Συντάγματος, η σειρά ¨ INVIQTA¨© θα ασκήσει κριτική με έμμεσο ή άμεσο τρόπο, έχοντας ως μοναδικό στόχο τη βελτιστοποίηση της στρατηγικής αντιμετώπισης της υγειονομικής κρίσης και της πληροφόρησης των συμπολιτών μας.

Οι ομιλητές της σειράς, δεν έχουν ως στόχο να εκφράσουν καμία πολιτική θέση. Δεν είναι υποχρεωτικό όλοι οι ομιλητές να συμφωνούν μεταξύ τους, σε όλα τα θέματα που παρουσιάζονται. Η σειρά και ο δημιουργός αυτής, δεν εκφράζει και δεν παίρνει θέση υπέρ της οποιαδήποτε προσωπικής θέσης των ομιλητών, για άλλα θέματα. 

Οι πολιτικές, θρησκευτικές και προσωπικές πεποιθήσεις του κάθε ομιλητή, δε σημαίνει πως εκφράζουν όλους τους ομιλητές της σειράς.

Στόχος είναι η παρουσίαση επιστημονικών δεδομένων, προτάσεων, εύλογων ερωτημάτων, υποθέσεων κτλ. 

Η εκπόνηση της σειράς έγινε μέσω εθελοντικής έρευνας και ατομικής ανάληψης του οποιοδήποτε χρηματικού κόστους παρουσιάστηκε. 

Κανένας από τους ομιλητές ή τους εσωτερικούς συνεργάτες δεν εκφράζει κάποιο αντιεμβολιαστικό κίνημα κι ούτε γίνεται έμμεση ή άμεση προτροπή προς διέγερση ή ανυπακοή.

Καμία πληροφορία της σειράς, δεν προσφέρεται ως διάγνωση ή θεραπεία. Κάθε πολίτης οφείλει να κάνει τη δική του έρευνα και να συμβουλεύεται το θεράποντα ιατρό του, για οποιοδήποτε πρόβλημα υγείας αντιμετωπίζει.

ΠΗΓΗ: ΔΙΚΤΥΟ ΕΡΕΥΝΑΣ & ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

Πρόοδος..;

ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΠΑΝΙΚΟΥ ΙΣΟΝ ΑΠΟΔΗΜΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ

Ο Κλεάνθης Γρίβας (1944) είναι ψυχίατρος, νευρολόγος, διδάκτωρ ψυχιατρικής της Ιατρικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Έχει σπουδάσει ιατρική και κοινωνιολογία, ενώ είναι τακτικός συνεργάτης πολλών περιοδικών και εφημερίδων· ανάμεσα τους της "Θεσσαλονίκης" (από το 1963) και της Ελευθεροτυπίας. Επίσης είναι ο συντάκτης της «Έκθεσης για τα Ναρκωτικά» της Ειδικής Επιτροπής του Ιατρικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης (1986)

Κλεάνθης Γρίβας

24-03-2020

Για πρώτη φορά στη διάρκεια της γνωστής Ιστορίας, η ύπαρξη ενός μεταδοτικού νοσήματος προβάλλεται ως λόγος απονέκρωσης της ζωής ολόκληρων κοινωνιών, παρά το γεγονός ότι η θνησιμότητα του υπολείπεται κατά πολύ της θνησιμότητας της γρίπης που μας επισκέπτεται σταθερά κάθε χρόνο.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ: ΗΜΕΡΕΣ 1938

1. ΑΦΕΤΗΡΙΑΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑ

2. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΚΟΡΩΝΑΪΟΣ, ΑΛΛΑ ΜΙΑ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ

3. Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΚΗΝΗ: ΤΟ ΝΕΟ «ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΖΑΡΙ»

4. FOREIGN AFFAIRS: ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ

5. Ο ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΝΗΣΙΜΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΑΪΟΥ

    ΣΗΜΕΙΟ ΑΦΕΤΗΡΙΑΣ: O Δείκτης Θανάτων

    ΕΛΛΑΔΑ: Δείκτης Θανάτων 9,3

    IΤΑΛΙΑ: Δείκτης Θανάτων 10,3

6. ΠΟΣΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΟΡΩΝΑΪΟΣ;

7. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: «ΚΙΝΕΖΟΠΟΙΗΣΗ» ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ;

ΠΡΟΣΘΗΚΕΣ

1. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΙΟΙ: Τί μας λέει η Βιολογία

2. ΜΕΤΡΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΝΟΣΟΓΟΝΩΝ ΙΩΝ

3. ΜΕΤΡΑ ΠΡΟΦΥΛΑΞΗΣ και ΣΥΣΤΗΜΑ ΥΓΕΙΑΣ

4. ΦΥΣΙΚΗ ΑΝΟΣΙΑ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΚΑΙ ΙΑΤΡΙΚΗ

5. Η ΑΝΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ΤΩΝ «ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΏΝ» ΜΕΛΕΤΩΝ (Dr. John Ioannidis)

6. ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΕ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ: ΠΕΡΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

Παγκόσμιος χάρτης εξάπλωσης COVID-19

Η παρακάτω εφαρμογή θα σας ενημερώσει για τον επίσημο αριθμό απωλειών ανά χώρα παράλληλα με άλλες σχετικές πληροφορίες και επίσημα δεδομένα. Τους κανόνες της καραντίνας τους γνωρίζουμε πλέον. Γι' αυτό είπαμε να περάσουμε ένα άλλο μήνυμα, σκέψεις μας...                                                                                                                                                                                                                                               
Όλα όσα νόμιζα, όσα μου έμαθαν να πιστεύω, να προσκυνώ ή να ακολουθώ, δεν ήταν παρά ένα τέχνασμα. Δεν ήμουν εγώ. Κανείς δεν είναι ο εαυτός του μέχρι να το συνειδητοποιήσει. Δεν γεννιέσαι ελέφτερος. Γεννιέσαι μέσα σ’ ένα αόρατο κλουβί γεμάτο αλυσίδες. Κάθε μια αντιστοιχεί στις προκαταλήψεις, τις φοβίες και τα κοινωνικά συμβόλαια που άλλοι υπέγραψαν να ακολουθούν πριν γεννηθείς και κανείς ποτέ δεν ζήτησε την άποψή σου. Γιατί όλα είναι τετελεσμένα. Το τετελεσμένο σημαίνει βαρετό και το βαρετό παρέχει ασφάλεια στον φόβο της άγνοιάς μας. Ο άνθρωπος που ζεί με φόβο (στην άβυσσο του υποσυνείδητου) τείνει να ακολουθεί, άλλοτε σε μικρό άλλοτε σε μεγαλύτερο βαθμό, μόδες, θρησκευτικά και πολιτικά δόγματα καθώς επαναλαμβάνει λέξεις και επιχειρήματα που άκουσε ή του είπαν, χωρίς την ικανότητα να διακρίνει μόνος του τα γεγονότα της πραγματικότητας από τις προκαταλήψεις. Μπορεί εύκολα να ξεγελάει τον εαυτό του όπως τον βολεύει καθώς το Εγώ παρεμβάλλεται. Το Εγώ πάντα κερδίζει και ο αιώνιος νικητής ποτέ δεν μαθαίνει και δεν αναπτύσσεται πνευματικά. Είναι, κατά κανόνα, καιροσκόπος, εκμεταλλευτής, διανοητικά μυωπικός, αυταρχικός με τάσεις κτητικότητας και με απόψεις πλήρως παγιωμένες ακόμα και για ζητήματα που δεν γνωρίζει. Περνάει όλη του την ζωή εξαπατημένος από το Εγώ και γίνεται ιδιαίτερα ικανός στο να εξαπατά και του άλλους. Καθώς ο νούς γίνεται νωχελικός παρασύρει τον εαυτό του σε μικροπρέπειες, κουτσομπολιά και υλιστικά αγαθά για να εκπληρώσει το κενό εντός του.

Σαν μια κατάρα παραμένει αχόρταγος και άπληστος, υλικά και συναισθηματικά.
Και ξαφνικά ήρθε η Καραντίνα...
Όμως... ουδέν κακόν αμιγές καλού.
Η μόρφωση του εαυτού και ο σκεπτικισμός του νού επιβάλλουν κόπο και βαθιά σκέψη. Διαρκή εγρήγορση της διανοητικής αντίληψης, συμμετοχή σε συζητήσεις και αναλύσεις ταυτόχρονα με την ανεκτικότητα για τις απόψεις του συνομιλητή.
Αυτοπαρατήρηση και αυτοκριτική με οξυδέρκεια για πνευματική ανάπτυξη καθώς θα κατανοεί ο νούς τις υπεκφυγές του Εγώ. Είναι μια ευκαιρία να γίνουμε καλύτεροι! 

Η ΕΞΑΠΛΩΣΗ ΤΟΥ ΚΟΡΟΝΟΪΟΥ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ

Graphitics ή ο πόλεμος με την χαύνωση

Στο διήγημα "Αίσθηση Ισχύος" του Isaak Asimov, που πρωτοεκδόθηκε το 1958 ("The Feeling of Power", περιοδικό "If: Worlds of Science Fiction"), κατά το μακρινό μέλλον η ανθρωπότητα εξαρτάται απόλυτα από τη χρήση κομπιούτερ για την παραμικρή δραστηριότητα, σε βαθμό ώστε να έχει ξεχαστεί εντελώς κάθε γνώση μαθηματικών, ακόμη και η στοιχειώδης αριθμητική. Παράλληλα, ή Γήινη Ομοσπονδία βρίσκεται σε πόλεμο με το αστρικό σύστημα του Ντενέμπ, και οι πολεμικές επιχειρήσεις διεξάγονται με όπλα μακράς εμβέλειας, τα οποία ελέγχονται από υπερπολύπλοκα, πανάκριβα, δύσκολα στη συντήρηση και αντικατάσταση τους κομπιούτερ. O Myron Aub, ένας χαμηλόβαθμος τεχνικός, εφαρμόζοντας «reverse engineering» στα κομπιούτερ («ανάλυση αντίστροφης μηχανικής», ελλείψει ικανοποιητικότερου αντίστοιχου ελληνικού όρου), ανακαλύπτει κάποια στιγμή τους προ πολλού ξεχασμένους κανόνες των απλών αριθμητικών πράξεων με χαρτί και μολύβι - μια τεχνική που αργότερα θα ονομαστεί «Graphitics». Η ανακάλυψη τραβάει αμέσως την προσοχή του

ΤΟ ΨΕΜΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ

Εσύ τι κάνεις;

Σκέψεις...

Η ηλιθιότητα θα επικρατήσει επειδή είναι μεταδοτική και η αδράνεια βολική.

Εσύ... παπαγαλίζεις;;;

Γιατί δεν χρησιμοποιούμε ελληνικές λέξεις;

Ποια ιστορία;

'Ο Ρένος Αποστολίδης έγραψε το βιβλίο «Όλα όσα γνωρίζουν οι Νεοέλληνες για τους Αρχαίους Έλληνες» (Κάκτος), το βιβλίο περιείχε 240 λευκές σελίδες!

 Αυτός ο άνθρωπος ξεσκέπασε με τον λόγο του, με την εξιστόρηση των ιστορικών γεγονότων που βίωσε, όλα τα κόμματα και δήθεν πρωτοπόρους πατριώτες ηγέτες από την μια άκρη έως την άλλη και γι' αυτό κάποιοι βιάστηκαν να τον ονομάσουν "αναρχικό"... που ίσως ήταν, αλλά μόνο  με την έννοια του ότι  κανένα κόμμα ή συμφέρον δεν τον εξουσίαζε...

«Αν οι Έλληνες ήξεραν Ιστορία…»

(απόσπασμα από συνέντευξη του Ρένου Αποστολίδη σε αθηναϊκή εφημερίδα της 13-6-93)

Μεταξύ λογικού και παραλόγου

«Ο άνθρωπος είναι το προϊόν των τραυμάτων της παιδικής του ηλικίας.»

Σωστό! Σκέφτομαι και αναρωτιέμαι ποιο θα ήταν το αποτέλεσμα μιας κοινωνίας που καλλιεργείται από μικρή ηλικία από τον Αριστοτέλη και όχι από τις κουτσομπολίστικες, πικρόχολες, τερατογονικές εκπομπές της τηλεόρασης. Από παρορμήσεις διαφημίσεων αντί αισθήσεων, άνθρωποι που μαθαίνουν την ζωή από στίκερ και γυαλιστερές ιδεολογίες.
Τελικά φτιάξαμε μια κοινωνία από εξτρεμιστικές οργανώσεις και κατανοούμε τον πολιτικό βίο ανάλογα με το περισκοπικό βάθος του ατελούς υποβρυχίου μας. Όντας μέσα στον ζωολογικό κήπο, πως να ανακαλύψεις το σύμπαν?

Οι Βασικοί Νόμοι της Ανθρώπινης Ηλιθιότητας – Carlo M. Cipolla

Εισαγωγή

Οι ανθρώπινες σχέσεις βρίσκονται ομολογουμένως σε οικτρή κατάσταση. Αυτό ωστόσο δεν αποτελεί καινοφανές γεγονός. Όσο πίσω κι αν ανατρέξουμε, οι ανθρώπινες σχέσεις πάντοτε ήταν σε οικτρή κατάσταση. 
Το άχθος των προβλημάτων και της δυστυχίας που τα ανθρώπινα όντα πρέπει να υπομείνουν ως άτομα και ως μέλη οργανωμένων κοινωνιών είναι ουσιαστικά ένα υποπροϊόν του παντελώς απίθανου — και τολμώ να πω ανόητου – τρόπου με τον οποίο οργανώθηκε η ζωή από τις απαρχές της. Μετά τον Δαρβίνο γνωρίζουμε πως έχουμε κοινή καταγωγή με τα κατώτερα μέλη του ζωικού βασιλείου – και τα σκουλήκια, όπως και οι ελέφαντες, αναγκάζονται να υπομείνουν το καθημερινό τους μερίδιο από δοκιμασίες, παθήματα και κακουχίες. 
Τα ανθρώπινα όντα όμως έχουν το προνόμιο να είναι υποχρεωμένα να υπομείνουν ένα επιπλέον φορτίο — ένα πλεόνασμα βασάνων που δημιουργούνται καθημερινά από μία ομάδα ατόμων μέσα στο ίδιο το ανθρώπινο είδος. 
Αυτή η ομάδα είναι πολύ πιο ισχυρή από τη Μαφία, το στρατιωτικό-βιομηχανικό σύμπλεγμα ή το διεθνή κομμουνισμό – είναι μία ανοργάνωτη και αχαρτογράφητη ομάδα που δε διαθέτει αρχηγό ή πρόεδρο, δε διέπεται από κανονισμούς και ωστόσο κατορθώνει να δρα με άψογο συντονισμό, σαν να κατευθύνεται από κάποιο αόρατο χέρι, κατά τρόπο που η δράση του κάθε μέλους συμβάλλει δραματικά στην ενίσχυση και στην αύξηση της αποδοτικότητας των δραστηριοτήτων όλων των άλλων μελών. 
Η φύση, ο χαρακτήρας και η συμπεριφορά αυτής της ομάδας είναι το θέμα που πραγματεύονται οι ακόλουθες σελίδες. 
Ας μου επιτραπεί να σημειώσω σε αυτό το σημείο, όσο πιο κατηγορηματικά γίνεται, πως αυτό το μικρό βιβλίο ούτε αποτελεί προϊόν κυνισμού, ούτε διατριβή στην ηττοπάθεια – όχι περισσότερο από ένα βιβλίο μικροβιολογίας. 

Η Ελληνική συνείδηση στο χειρουργείο

Παρακολουθείστε μία διαφορετική προσέγγιση από το 2010, σχετικά με την πολυετή και μεθοδική προσπάθεια να καλλιεργηθεί μια παθητική στάση και ηττοπάθεια στον ψυχισμό των Ελλήνων μέσα από την τηλεοπτική διαφήμιση.
Μία μακρόχρονη και συντονισμένη εκστρατεία, ώστε να αποδεχθεί ο Έλληνας αδιαμαρτύρητα το σημερινό ανοσιούργημα του στησίματος της υποτιθέμενης «κρίσης», μέσα από την συστηματική καλλιέργεια χαμηλής αυτοεκτίμησης και την εμφύτευσης παράλογων ενοχών. Με τι εργαλείο ;
Τι άλλο ;; ...

Τα αίτια της διαχρονικής επικαιρότητας του ελληνικού κόσμου

Από εκδήλωση του Συλλόγου:  "ΟΔΥΣΣΕΥΣ ΔΙΚΤΥΟ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΛΛΗΝΩΝ" πού έγινε σαν σήμερα το 2014 με την ομιλία του Καθηγητή Πανεπιστημίου Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανη του Πάντειου Πανεπιστημίου, κ. Γιώργου Κοντογιώργη με τίτλο «Ποια τα αίτια της διαχρονικής επικαιρότητας του ελληνικού κόσμου» 
Αν δεν έχετε τον χρόνο ή την διάθεση να την απολαύσετε ολόκληρη, ακούστε μόνον το τέλος από το 45΄:47΄΄ λεπτό. 
Αν έχετε υπομονή μπορείτε να ακούσετε και την επόμενη ομιλία στην οποία αναλύονται τα αίτια της κρίσης.

Δημοκρατία ή Εκλεγμένη Ολιγαρχία ; Με τον καθηγητή Γιωργο Κοντογιώργη

Πηγή

Η μαλθακοποίηση των αγοριών

Κάποτε παίζαμε... -απλά, ουσιαστικά, δημιουργικά, ομαδικά, συμμετοχικά. Αρκούσε ένα χωράφι, μιαν αλάνα, ένα πεδίο έκφρασης, για να γενεί η μάζωξη και με μιαν ιδέα της στιγμής, για το είδος του παιχνιδιού, αυτό ν' αρχίσει αυτοστιγμεί, χωρίς προετοιμασία, χωρίς υλικά και μέσα...

Η αόρατη εξουσία

"Εάν οι Πολίτες των επί μέρους κρατών δεν αποφασίσουν να πάρουν τη ζωή τους στα χέρια τους, όχι για να την παραδώσουν σε μία άλλη ανώνυμη εξουσία ή σε κάποιον «προικισμένο» ηγέτη, αλλά για να τη διαχειριστούν μόνοι τους (άμεση δημοκρατία), τα όνειρά τους για ένα καλύτερο μέλλον τόσο των ίδιων, όσο και των παιδιών τους, θα παραμείνουν «όνειρα θερινής νυκτός»."